VERTUNO E POMONA

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As hamadríades eram ninfas dos bosques. Pomona era uma delas, e nenhuma a excedia no amor aos jardins e ao cultivo das árvores frutíferas. Não se
preocupava com florestas e rios, mas amava as regiões cultivadas e as árvores de onde pendem as maças deliciosas. Trazia como arma, na mão direita, não um dardo, mas um podão. Armada com ele, dedicava seu tempo ora a impedir que as plantas crescessem excessivamente e a cortar os ramos que saíam de seus lugares, ora a abrir uma fenda para nela inserir um enxerto, fazendo o ramo adotar um broto que não era seu. Também velava para que suas plantas prediletas não ficassem secas e conduzia até junto dela os canais, a fim de que as raízes sedentas pudessem beber. Essa ocupação era seu objetivo e sua paixão: e estava livre do que Vênus inspira. Receava os habitantes da região e mantinha seu pomar fechado, sem permitir que homem algum ali entrasse. Os faunos e sátiros dariam tudo de que dispunham para possuí-la, e assim também o velho Silvano, que parece jovem para sua idade, e Pã, que usa uma guirlanda de folhas de pinheiro em torno da cabeça. Vertuno, porém, a ama mais do que todos os outros; mas não tem mais sorte do que os outros. Quantas vezes, sob o disfarce de um segador, ele não levou a Pomona trigo num cesto, em tudo semelhante, de fato, a um ceifeiro! Com uma faixa de feno amarrada em torno do corpo, parecia, realmente, que acabara de ceifar os campos. Algumas vezes, trazia consigo um aguilhão e ninguém duvidaria de que acabara de desatrelar os fatigados bois. Ora trazia um podão e personificava um vinhateiro; ora, carregando uma escada, dava a impressão de que ia colher maçãs. Às vezes apresentava-se como um soldado licenciado, às vezes carregava um caniço, como se fosse pescar. Desse modo, conseguia aproximar-se de Pomona freqüentemente e alimentava a paixão com a sua presença.

Certo dia, ele apareceu disfarçado em velha, com os cabelos grisalhos cobertos por uma touca e tendo um bastão na mão. Entrou no pomar e admirou os frutos. — Mereces louvor, minha filha — disse, e beijou Pomona, não exatamente como a beijaria uma velha. Sentou-se num banco e olhou para os ramos carregados de frutos que pendiam acima dela. Em frente, havia
um olmo, por cujo tronco subia uma parreira, carregada de uva. Elogiou a árvore e a vinha a ela associada. — Mas — acrescentou — se a árvore ficasse só, sem a vinha lhe cingindo o tronco, nada teria para nos atrair ou nos oferecer, a não ser as folhas inúteis. E, igualmente, a vinha, se não se enroscasse em torno do olmo, estaria prostrada no chão. Por que não aproveitas a lição da árvore e da vinha e concordas em unir-te a alguém? Eu desejaria que assim o fizesses. A própria Helena não teve tantos pretendentes, nem Penélope, a esposa do astucioso Ulisses. Apesar de desprezá-los, eles te fazem a corte, divindades rurais e outros de diversas naturezas que andam por estas montanhas. Mas, se és prudente, e desejas fazer uma boa aliança, e deixares que te aconselhe uma velha que te ama mais do que supões, deixa de lado todos os outros e aceita Vertuno. E o meu conselho. Conheço-o tão bem quanto ele se conhece. Não é uma divindade errante, mas pertence a estas montanhas. Nem se assemelha a muitos dos amantes de hoje em dia, que amam todas que têm ocasião de ver. Ele te ama, e somente a ti. Ajunta a isso que ele é jovem e belo e tem a arte de assumir qualquer aspecto que deseje, e pode transformar-se exatamente naquilo que desejes. Além do mais, ele ama as mesmas coisas que amas, deleita-se com a jardinagem e admira tuas maçãs. Agora, porém, ele não se interessa por frutas e flores, nem outra coisa qualquer, a não ser por ti. Tem piedade dele e imagina-o falando agora por minha boca. Lembra-te de que os deuses castigam a crueldade e de que Vênus detesta os corações duros e vingar-se-á de tais ofensas, mais cedo ou mais tarde. Para provar isto, deixa-me contar-te uma história que é bem sabido em Chipre ser verdadeira. E espero que ela tenha como resultado tornar-te mais benevolente.

"Ífis era um jovem de origem humilde, que se apaixonou por Anaxárete, nobre dama de uma antiga família de Têucria. Lutou muito tempo com sua paixão, mas, quando viu que não podia dominá-la, procurou a casa da mulher amada, como suplicante. Primeiro contou sua paixão à ama de Anaxárete e pediu-lhe que, se amasse a filha de criação, favorecesse sua causa. Depois, tentou arrastar os criados para o seu lado. Às vezes, escrevia suas súplicas em tabuinhas e, muitas vezes, pendurou, na porta, guirlandas que molhara com suas lágrimas. Estendia-se nos umbrais da morada da jovem e murmurava suas queixas às barras e fechaduras cruéis que dela o separavam. Anaxárete mostrava-se mais surda que os vagalhões que se erguem nas tempestades de novembro; mais dura que o aço que vem das forjas germânicas ou que a pedra que ainda se prende ao seu rochedo nativo. Zombava e ria-se de Ifis, ajuntando palavras cruéis ao seu rude tratamento, e não lhe dava a mais ligeira esperança. Ífis já não podia suportar os tormentos do amor desesperançado e, de pé diante da porta da amada, disse estas últimas palavras: — Venceste Anaxárete, e já não terás de suportar minhas importunações. Goza o teu triunfo! Canta canções de alegria e cinge tua cabeça de louros. Venceste. Vou morrer. Coração de pedra regozija-te! Isto ao menos posso oferecer-te e obrigar-te a elogiar-me. E assim provarei que o meu amor por ti só me abandonará juntamente com a vida. Nem deixarei ao cuidado de outros a notícia de minha morte. Irei eu mesmo e me verás morrer e hás de regalar teus olhos com o espetáculo. Contudo, ó deuses que baixais os olhos para os sofrimentos dos mortais, observai meu destino! Só peço uma coisa: que eu seja lembrado nos tempos vindouros e que ajunteis à minha fama os anos que roubastes de minha vida. Assim ele disse e, voltando o rosto pálido e os olhos lacrimosos para a mansão da amada, amarrou uma corda ao portal onde muitas vezes prendera guirlandas e, metendo a cabeça no laço, murmurou: — Pelo menos esta guirlanda há de agradar-te, jovem cruel!
E caiu enforcado, suspenso à corda pelo pescoço quebrado. Ao cair, chocou-se contra a porta, e o ruído foi semelhante a um gemido. Os criados abriram à porta, encontraram-no morto, e, com exclamações de piedade, retiraram o corpo e levaram-no para casa, entregando-o à sua mãe, pois seu pai já era morto. Ela recebeu o corpo sem vida do filho, apertou-o de encontro ao peito e disse as palavras dolorosas que as mães costumam dizer no sofrimento. O triste funeral atravessou a cidade e o pálido cadáver foi levado num caixão para o lugar da pira funerária. Por acaso, a casa da Anaxárete ficava na rua onde passava o desfile, e os lamentos das carpideiras chegaram aos ouvidos daquela a quem a divindade vingadora já marcara para o castigo. — Vamos ver este triste desfile — disse ela, e subiu a uma torre através de cuja janela aberta contemplou o funeral. Mal demoraram no vulto
de Ífis estendido no caixão, seus olhos começaram a enrijecer e esfriou o quente sangue de seu corpo. Procurando recuar, a jovem percebeu que não podia mover os pés. Tentou virar o rosto, mas em vão. Pouco a pouco, todos os seus membros tornaram-se de pedra, como o coração. Não podes duvidar do fato, pois a estátua ainda se encontra no templo de Vênus em Salamina, ostentando a forma exata da dama. E, agora, reflete sobre todas essas coisas, minha querida, e põe de lado o desdém e as protelações e aceita um amante. Assim não possa o granizo hibernai crestar teus jovens frutos, nem os ventos furiosos dispersar tuas flores!" Tendo assim falado, Vertuno livrou-se do disfarce da velha e se mostrou tal como era, um belo jovem. Pomona teve a impressão de ver o sol irrompendo através de uma nuvem. Ele ia renovar seus apelos, mas não houve necessidade; seus argumentos e seu próprio aspecto triunfaram e a ninfa já não mais resistiu, correspondendo-lhe com o mesmo ardor.

As Dez Esculturas Mais Famosas

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Durante muitos séculos, os grandes artistas têm proporcionado a humanidade com coisas incríveis. Uma dessas coisas é a incrível é a arte de esculpir. Continue lendo para aprender sobre essas obras de arte absolutamente surpreendentes.


01 David

"David" é uma obra-prima da escultura renascentista criada entre 1501 e 1504, pelo artista italiano Michelangelo. Com a altura de 4,10 metros, a estátua de mármore de um homem nu em pé. A estátua representa o herói bíblico Davi, um dos assuntos preferidos na arte de Florença. Originalmente encomendado como parte de uma série para serem posicionados no alto da fachada da Catedral de Florença, a estátua foi colocada em vez disso em uma praça pública, no Palazzo della Signoria, sede do governo civil, em Florença, onde foi inaugurada em 08 de setembro de 1504. Devido à natureza do herói que ele representa, logo passou a simbolizar a defesa da liberdade dos civis consagrados na República de Florença. Uma cidade-estado independente, ameaçada por todos os lados. Principalmente pela hegemonia da família Médici. Os olhos de David, em um estado de advertência, estavam voltados para o Roma. A estátua foi movida para a Galeria Academia, em Florença, em 1873, e mais tarde substituída na posição original de uma réplica.
 

02 Vênus de Milo

A escultura Vênus de Milo foi criada em algum momento entre 100 e 130 aC Acredita-se que retrate Afrodite (Vênus para os romanos) a deusa grega do amor e da beleza. É uma escultura em mármore, ligeiramente maior que o tamanho natural a 203 cm de altura. Seus braços originais foram perdidos. A partir de uma inscrição que se encontrava no seu pedestal, foi pensada para ser a obra de Alexandros de Antioquia, que foi anteriormente atribuída equivocadamente ao escultor Praxíteles. Presentemente, está em exposição no Museu do Louvre, em Paris. Surpreendentemente, a estátua foi descoberta acidentalmente em um campo de um agricultor.

03 O Pensador

Também feita por Auguste Rodin, a famosa escultura "O Pensador". Originalmente chamado de O Poeta, era uma peça que fazia parte da encomenda feita pela comissão do Musée des Arts Décoratifs, em Paris para criar um portal monumental para atuar como a porta do museu. Rodin baseou seu tema em A Divina Comédia de Dante, O portão do inferno. Cada uma das estátuas na peça representavam um dos personagens principais do poema épico. O Pensador originalmente procurava retratar Dante a frente dos Portões do Inferno, ponderando seu grande poema. (Na escultura final, uma miniatura da estátua fica em cima dos portões, ponderando o destino infernal desses abaixo dele.) A escultura está nua porque Rodin queria uma figura heróica à la Michelangelo para representar o pensamento assim como a poesia.

04 Pietá

Criado por Michelangelo (1475-1564), a Pietá retrata a Virgem Maria segurando seu filho unigênito, Jesus Cristo, em seus braços depois que o mesmo foi descido da cruz. Antes de esculpir a Pietá, de Michelangelo não foi um artista muito conhecido. Ele só estava nos seus vinte anos quando lhe foi dito, em 1498, para fazer uma escultura em tamanho real da Virgem Maria segurando seu filho morto nos braços. Em cerca de dois anos, a partir de uma única peça de mármore, Michelangelo criou uma das mais belas esculturas de todos os tempos.



05 Lady Justiça

A escultura Dama da Justiça é uma das mais conhecidas no mundo. Esta estátua não é atribuída a nenhum artista em especial, mas o fato de adornar tantos tribunais em variados países do mundo a tornou uma das esculturas mais populares. Esta escultura é conhecida por muitos nomes, incluindo a Balança da Justiça e a Justiça cega, mas é mais comumente conhecida como Lady Justiça. A estátua data todo o caminho de volta a tempos antigos gregos e romanos como a deusa da justiça e da lei.


06 Hermes e o Dionísio Menino

Hermes e Dionísio Menino, também conhecida como Hermes de Praxíteles ou o Hermes de Olympus, é uma escultura grega de do deus Hermes e um infantil Dionísio, descoberto em 1877, nas ruínas do templo de Hera em Olímpia. Ela é exibida no Museu Arqueológico de Olímpia. É tradicionalmente atribuída a Praxíteles e datada do século 4 aC, baseado em uma observação do viajante grego Pausânias, que fez uma grande contribuição para a definição do estilo Praxitelean. Sua atribuição é, no entanto, o objeto de forte polêmica entre os historiadores de arte.

É improvável que a escultura tenha sido um dos trabalhos mais famosos Praxíteles, A única prova documental associando o trabalho com Praxíteles é baseado em uma menção de passagem pelo viajante Pausânias do século II dC.



07 O beijo

O Beijo é uma escultura em mármore de 1889, feita pelo escultor francês Auguste Rodin (1840-1917). Esta escultura tem uma história interessante para ele. que retrata uma nobre do século 13, Francesca Malatesta, italiana imortalizada no Inferno de Dante, que se apaixona por seu cunhado, o irmão mais jovem de seu marido, Giovanni Malatesta, chamado Paolo. Tendo-se apaixonado ao ler a história de Lancelot e Guinevere, o casal é descoberto e morto pelo marido de Francesca. Na escultura, o livro pode ser visto nas mãos de Paolo. Os lábios do amante não tocam realmente na escultura, sugerindo que eles foram interrompidos, e encontraram a morte, sem seus lábios nunca terem se tocado. Quando os críticos viram pela primeira vez a escultura em 1887, eles sugeriram que o título dela fosse trocado por um menos específico que Le Baiser (The Kiss).


08 O Arremesso de Disco ou Discobolus

O arremesso de disco, ou o Discobolus, é um original de bronze famoso que perdeu no tempo. A original ainda está perdida. O Discobolus foi concluída no final do período de (460-450 aC). Sabe-se da sua existência através de numerosas cópias romanas, tanto as de grande escala em mármore, como as pequenas. Como sempre no atletismo grego, o atleta está completamente nu.

09 Estátua da Menina Pássaro

A escultura, conhecida como a Menina Pássaro, foi criada em 1936, pela escultora Sylvia Judson Shaw (1897-1978), em Lake Forest, Illinois. Ele alcançou a fama quando foi destaque na capa do romance de 1994, Meia-Noite no Jardim do Bem e do Mal. Foi esculpida em Ragdale, a casa de veraneio de sua família. A Menina Pássaro foi fundida em bronze e tem 50 centímetros de altura. Ela é a imagem de uma jovem usando um vestido simples e uma expressão triste e contemplativa, com a cabeça inclinada para a esquerda. Ela permanece em linha reta, os cotovelos apoiados contra sua cintura enquanto ela segura duas tigelas. As bacias são frequentemente descritos pelos telespectadores como "alimentadores de pássaros." Primeiramente colocada no cemitério de Bonaventure, após o sucesso do livro que gerou também um filme, conforme aumentaram as visitas ao cemitério por causa da estátua (inclusive tendo o cemitério entrado no roteiro oficial de visitas de Savannah), a mesma foi transferida para o Museu Histórico de Savannah.


10 David de Bronze de Donatello

Fabricado na década de 1440, por Donatello (1386-1466), David Bronze é uma das esculturas mais famosas de hoje. É notável como o primeiro trabalho de uma escultura de pé sem suporte em bronze fundido, produzida durante o período renascentista, e foi o primeiro nu masculino feito desde a antiguidade. Ele retrata o jovem Davi, com um sorriso enigmático, que posou com o pé sobre a cabeça decepada de Golias, logo após matar o gigante. A juventude está nua, além de um chapéu coberto de louros e botas, com a espada de Golias. Existe também muita especulação quanto ao momento em que foi construído. Sugestão de datas variam de 1420 a 1460, embora a data exata não é conhecida.

  
 

THE UKULELE ORCHESTRA OF GREAT BRITAIN

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 THE UKULELE ORCHESTRA OF GREAT BRITAIN


A Orquestra de Ukulele da Grã-Bretanha é um grupo de canto, todos os músicos utilizam o Ukulele. A banda acredita que todos os gêneros musicais estão disponíveis para a reinterpretação, enquanto eles são reproduzidos no ukulele.
Um concerto apresentado pela Orquestra de Ukulele é um engraçado, virtuoso e impressionante show. Usando o entretenimento puro, a orquestra brinca com rock-n-roll, músicas antigas, introduções de seriados como Shaft, clássicos como Ode the joy e macarrônico “The good, the bad and the ungly”. Virtuosos, os músicos em algumas melodias cantam em até seis vozes de uma vez cada um, uma música diferente sem perder o ritmo.

Nas apresentações, somente os Ukuleles e as vozes dos músicos. Não há bateria, pianos, banjos ou faixas de apoio, não há pitch shifters ou artifícios eletrônicos. Apenas uma revelação surpreendente da rica paleta de orquestração oferecidas pelos ukuleles e as vozes (e um pouco de assobiar). O público tem um bom tempo com a Orquestra de Ukulele. Indo de Tchaikovsky para o Nirvana através de Otis Redding e trilhas sonoras Spaghetti Western, a Orquestra nos leva a "uma turnê mundial com apenas bagagem de mão" e dá ao ouvinte "Uma experiência maravilhosa".
Usando instrumentos pequenos e grandes, nos registos altos e baixos, se tocar melodias intrincadas, melodias simples, ou acordes complexos, e sentando-se em formato de câmara grupo vestido com roupas de noite formal, a Orquestra usa as limitações do instrumento para criar uma liberdade musical como nenhum outro grupo. Tanto a beleza e o vazio das músicas populares e eruditas são destacados, o pomposo e o trivial, o movimento e o divertido. Às vezes uma música pode parecer tola em uma audiência, às vezes a música que normalmente é leva a sério demais, revela-se ser hilariante. Você nunca pode pensar sobre a música da mesma maneira uma vez que você tenha sido exposto Orquestra de Ukelele da Grã-Bretanha.

História
A Orquestra foi formada em 1985 como uma diversão entre amigos, mas o primeiro show foi com casa fechada, e eles vem realizando desde então. Em 1988, quando haviam lançado um LP, apareceram na TV BBC, gravaram uma sessão da BBC Radio 1. O elenco atual estão tocando juntos há mais de 20 anos, e a Orquestra tornou-se quase uma instituição nacional. A Orquestra deu milhares de concertos esgotados em todo o mundo, incluindo a Grã-Bretanha, Alemanha, Suécia, Finlândia, Polónia, França, Estados Unidos, Canadá, Nova Zelândia e Japão.
Nos últimos 25 anos, a Orquestra de Ukulele da Grã-Bretanha tem gerado centenas de imitadores, e agora você pode encontrar grupos Ukulele em quase todas as grandes cidades, de fato, a Orquestra frequentemente é responsabilizada pelo renascimento do Ukulele e a sua nova corrente que está varrendo o globo. A música da Orquestra Ukulele tem sido utilizada em filmes, peças de teatro e comerciais, enquanto clipes de shows ao vivo da Orquestra e aparições em tv estouram em sites como o You Tube. Colaboradores incluem Madness, David Arnold, O British Film Institute, The Ministry of Sound, Yusuf Islam (também conhecido como Cat Stevens) e os Kaiser Chiefs.
Seus integrantes são: Dave Suich, Peter Brooke Turner, Hester Goodman, George Hinchliffe, Richie Williams, Kitty Lux, Will Grove-White and Jonty Bankes.










VEJAM OS VÍDEOS.

Convite Para Exaltação

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CONVITE PARA EXALTAÇÃO



V. presença será fundamental para o brilhantismo de nossa Cerimônia a ser realizada no dia 10 de maio próximo (terça-feira) às 19.30, quando serão exaltados ao Grau de Mestre Maçon os Irmãos: ALEXEY M. R. DE CARVAHO, ARMANDO G. COELHO e RENAN S. DE MORAES.

A CHANCELARIA
TRAJE: MAÇÔNICO COMPLETO (CHAPEU OPCIONAL)

O Egito. Detalhes...

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70 livros metal encontrados em caverna na Jordânia podem mudar a nossa visão da história bíblica e do Apocalipse

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Poderia ser este o maior achado, depois dos Manuscritos do Mar Morto? Setenta livros metal encontrados em caverna na Jordânia pode mudar a nossa visão da história bíblica.Para os estudiosos da fé e da história, é um tesouro precioso demais. Esta antiga coleção de 70 livros pequenos, com páginas de chumbo amarrados com arame, pode desvendar alguns dos segredos dos primórdios do cristianismo. Os acadêmicos estão divididos quanto à sua autenticidade, mas dizem que se verificou serem tão fundamentais quanto à descoberta dos Manuscritos do Mar Morto, em 1947.

Linhas de investigação: As tabuletas de metal podem mudar nossa compreensão da Bíblia. Nas páginas não muito maiores que um cartão de crédito, tem imagens, símbolos e palavras que parecem se referir ao Messias e, possivelmente, até mesmo, a crucificação e ressurreição.

Somando-se a intriga, muitos dos livros estão selados, levando a alguns acadêmicos a especular se eles não são a coleção perdida de códices, mencionados no livro bíblico de Apocalipse. Os livros foram descobertos há cinco anos em uma caverna em uma parte remota do Jordão, para uma região conhecida como o lugar que os cristãos se refugiaram após a queda de Jerusalém em 70 D.C. Documentos importantes do mesmo período já foram encontrados lá. Testes iniciais de metalurgia indicam que alguns desses livros poderiam datar do primeiro século D.C. Significado oculto: listas, tabuletas e outros artefatos, incluindo um vaso de incenso, também foram encontrados no mesmo local.

Uma pintura do século 16 descrevendo a morte de Jesus. Os livros de metal contêm páginas com imagens, símbolos e palavras que parecem se referir ao Messias e, possivelmente, até mesmo, à crucificação. X marca o lugar: A caverna na Jordânia, onde os artefatos foram descobertos

Dra. Margaret Barker, ex-presidente da Sociedade de Estudo Velho Testamento, confirmou que um livro selado é mencionado na Bíblia.

“Assim que eu vi isso, fiquei estarrecida”, disse ela. “Isso me pareceu tão obviamente uma imagem cristã. Há uma cruz em primeiro plano, e por trás dela, parece ser o túmulo (de Jesus), um pequeno edifício com uma abertura, e por trás que as paredes da cidade. “Há paredes retratada em outras páginas desses livros também e eles certamente se referem a Jerusalém. É uma crucificação cristã que têm lugar fora dos muros da cidade. A equipe inglesa lidera o trabalho sobre a descoberta de que os medos ‘guardião’ de Israel atual podem ser olhando para vender alguns dos livros no mercado negro, ou pior – destruí-los. Mas o homem que detém os livros nega a acusação e alega ter sido em sua família há 100 anos. Dra. Margaret Barker, ex-presidente da Sociedade de Antigo Testamento do estudo, disse: “O livro do Apocalipse fala de um livro selado que se abria somente pelo Messias.

“Outros textos da época falam de livros selados de sabedoria e de uma tradição secreta transmitida por Jesus aos seus discípulos mais próximos. Esse é o contexto para essa descoberta.” Esta estimativa é baseada na forma de corrosão que tem acontecido, o que especialistas acreditam ser impossível conseguir artificialmente. Se datação for confirmada, o livro estaria entre os primeiros documentos cristãos, antecedendo aos escritos de São Paulo. A perspectiva de que eles possam conter relatos contemporâneos dos últimos anos da vida de Jesus tem animado os estudiosos – apesar de seu entusiasmo é temperado pelo fato de os peritos já foram enganados por falsos sofisticados.

David Elkington, um estudioso britânico da história religiosa antiga e arqueologia, e um dos poucos a ter examinado os livros, disse que eles poderiam ser “a grande descoberta da história cristã. “É um pensamento de tirar o fôlego, que esses objetos poderiam ter sido guardados pelos santos nos primórdios da Igreja”, disse ele. Mas os mistérios sobre as suas páginas antigas não são o único enigma dos livros. Hoje, o paradeiro deles também é um mistério. Após a sua descoberta por um beduíno da Jordânia, o tesouro foi posteriormente adquirido por um beduíno israelense, que as diz ter contrabandeado ilegalmente através da fronteira com Israel, onde permanecem.

No entanto, o governo jordaniano está agora trabalhando para repatriá-los e garantir sua volta. Philip Davies, professor emérito de estudos bíblicos da Universidade de Sheffield, disse que há fortes evidências de que os livros têm sua origem cristã, já que em suas placas tem um modelo de um mapa da imagem da cidade santa de Jerusalém. Professor Davies disse: “A possibilidade de origem hebraico-cristãs é certamente sugerida pela imagem e, em caso afirmativo, esses códices são susceptíveis de trazer luz nova e dramática para a nossa compreensão de um período muito significativo, mas até agora pouco conhecida da história.” David. Elkington, que está liderando os esforços britânicos para ter os livros voltaram para a Jordânia, disse: “É vital que a coleção pode ser recuperada intacta e segura, nas melhores condições possíveis, tanto para o benefício dos seus proprietários como para uma potencial audiência internacional.”

* Os cientistas britânicos descobriram até oito milhões de cães mumificados, que teriam sido sacrificados para Anúbis, o deus dos mortos, há 2.500 anos, depois de escavar os túneis da antiga cidade Egípcia de Saqqara.


DESCOBERTA DO PASTOR QUE DESENTERRARAM UM TESOURO Achado inovador: uma seção de Manuscritos do Mar Morto, que foram desenterrados em 1947. Os Manuscritos do Mar Morto estão entre os achados arqueológicos mais importantes da era moderna, e foram descobertos em uma caverna (foto) por um pastor beduíno, na Cisjordânia. Os pergaminhos são compostos de 30.000 fragmentos separados, tornando-se 900 manuscritos de textos bíblicos e escritos religiosos da época de Jesus. O pergaminho frágil e fragmentos de papiro que tenham sido objeto de intenso estudo por mais de meio século por uma equipe internacional de estudiosos que ainda estão tentando compreender o significado de cerca de 30 por cento dos textos que não são incluídos na Bíblia ou em quaisquer outros escritos religiosos anteriormente.

Os pergaminhos incluem a cópia mais antiga conhecida dos Dez Mandamentos, um livro quase completo de Isaías e muitos dos Salmos. Alguns dos textos foram danificados pelas bem-intencionadas tentativas de restauração, feitas desde os anos 1950, que incluiu o uso de fita crepe, papel de arroz e cola de acrílico.

===TRADUÇÃO AUTOMÁTICA PELO GOOGLE E SEM REVISÃO ABAIXO: Arqueólogos britânicos estão tentando autenticar o que poderia ser uma descoberta marcante na documentação do início do cristianismo: um tesouro de 70 códices de chumbo que parece datar do primeiro século dC, que podem incluir pistas chave para os últimos dias de “vida de Jesus. Como repórter britânico Daily Mail Fiona Macrae escreve, alguns pesquisadores estão sugerindo que este poderia ser o mais importante encontrar em arqueologia cristã desde o Mar Morto, em 1947. Os códices apareceram há cinco anos em uma caverna remota no leste da Jordânia, uma região onde cedo cristãos podem ter fugido após a destruição do Templo de Jerusalém em 70 dC. Os códices são compostos de wirebound páginas individuais, cada uma do tamanho aproximado de um cartão de crédito. Eles contêm uma série de imagens e alusões textuais para o Messias, bem como algumas possíveis referências à crucificação e ressurreição. Alguns dos códices foram fechados, provocando ainda mais fôlego à especulação de que poderia incluir o livro selado, mostrado apenas para o Messias, mencionado no livro do Apocalipse. Uma das poucas frases traduzidas, até agora, a partir dos textos, de acordo com a BBC , diz: “Vou andar em retidão” – uma frase que também aparece no Apocalipse. ““ Embora pudesse ser simplesmente um sentimento comum no judaísmo”, o escritor BBC Robert Pigott notas “, que poderia aqui ser concebido para se referir à ressurreição.” Mas o campo da arqueologia bíblica é também vítima de muitas fraudes e fraudadores empreendedores, para que os investigadores estão a proceder com cautela devido empírica. Pesquisas metalúrgicas iniciais indicam que os códices são cerca de 2.000 anos –”. especialistas acreditam que seria impossível atingir artificialmente”, baseado na forma de corrosão a que foram submetidos, que, como escreve Macrae, além do namoro testes iniciais, no entanto, pouco se confirmou sobre os códices ou o que eles contêm. E a saga de sua descoberta já desencadeou uma batalha sobre os direitos de propriedade entre Israel e Jordânia. Como BBC Pigott a recontagem , o cache surgiu quando um beduíno jordaniano viu um menorá, o religioso judaico-candleabra expostos na sequência de uma inundação. Mas os códices de alguma forma passaram para a posse de um beduíno israelense chamado Hassam Saeda , que afirma que eles foram em família para a sua posse nos últimos 100 anos. O governo jordaniano se comprometeu a “exercer todos os esforços em todos os níveis” para obter o preço relíquias potencialmente devolvidos, relatórios Pigott. Enquanto isso, os estudiosos bíblicos que examinaram os códices apontam evidências textuais significativas, sugerindo sua origem cristã. Philip Davies, professor emérito de Estudos do Antigo Testamento da Universidade de Sheffield, disse Pigott ele estava “mudo” ao ver as placas que representa um mapa de imagem da Jerusalém antiga. “Há uma cruz em primeiro plano, e por trás dele é o que tem de ser o túmulo [de Jesus], um pequeno edifício com uma abertura, e por trás que as paredes da cidade”, explicou Davies.“Há paredes retratada em outras páginas desses livros, também, e eles certamente se referem a Jerusalém.” David Elkington, um estudioso da religião antiga que lidera a equipe de pesquisa britânica que investiga o achado, foi igualmente pronunciado esta nada menos que “a grande descoberta da história cristã.” Elkington disse ao Daily Mail que “é um pensamento de tirar o fôlego que temos mantido esses objetos que poderiam ter sido realizadas pelos santos nos primórdios da Igreja.” Ainda assim, outros estudantes de história cristã está pedindo cautela, citando precedentes, tais como a descoberta desmascarado de um ossário que se diz conter os ossos de Jesus. Estudioso do Novo Testamento Larry Hurtado observa que, uma vez que estes códices são miniaturas, eram provavelmente destinados a particulares, ao invés de usar, litúrgica. Este seria provavelmente o local de sua data de origem mais próximo do terceiro século EC. Mas só mais investigação e tradução integral dos códices pode confirmam plenamente a natureza da descoberta. A maior lição aqui é provável que de Eclesiastes 3:01, ser paciente, uma vez que “para tudo há uma estação.”

(Elkington David Recursos / Rex Rex EUA /)


Colaboração Ir.'. L. Fernandes